Patologização da homossexualidade

A patologização da homossexualidade é o processo histórico e social pelo qual o desejo e as práticas entre pessoas do mesmo sexo foram classificados pela medicina e pela psiquiatria como uma "doença mental", "distúrbio" ou "desvio da normalidade". Trata-se de uma ferramenta de controle social que retira a legitimidade das identidades LGBTQIA+ ao tratá-las como casos clínicos a serem "curados" ou "corrigidos". Esse processo justifica a negação de direitos civis, a internação compulsória e a prática de torturas disfarçadas de tratamento, baseando-se em uma visão de mundo heteronormativa que considera a heterossexualidade como a única forma saudável de existência humana.

O filósofo Michel Foucault é a referência central ao demonstrar como o "homossexual" foi criado como uma figura clínica no século XIX pela psiquiatria emergente, transformando o que era visto apenas como "pecado" em uma "identidade patológica". No Brasil, o historiador Luiz Mott e a socióloga Berenice Bento analisam como essa patologização fundamentou séculos de exclusão e como, mesmo após a desclassificação oficial pela OMS (1990) e pelo Conselho Federal de Psicologia (1999), a lógica patologizante sobrevive em discursos fundamentalistas e em tentativas clandestinas de "terapias de conversão" (cura gay).

A dinâmica funciona por meio da criação de um padrão biológico fictício. O mecanismo opera estabelecendo a reprodução biológica como a única finalidade da sexualidade humana; qualquer desejo que não se alinhe a esse fim é rotulado como "disfuncional". A medicina utiliza essa métrica para buscar "causas" para a homossexualidade (genes, hormônios, traumas de infância), tratando-a como um erro de desenvolvimento a ser prevenido ou consertado. O sistema impõe ao indivíduo a necessidade de se explicar clinicamente, transformando sua afetividade em um sintoma e retirando seu direito à autodeterminação e à felicidade plena.

O mecanismo utiliza também a vigilância institucional. Através de manuais diagnósticos (como o CID e o DSM), a homossexualidade foi mantida sob controle médico por décadas, o que autorizava professores, pais e juízes a intervirem na vida de jovens LGBTQIA+ sob o pretexto de "garantir sua saúde mental". Mesmo com a despatologização formal, o sistema opera de forma sutil através da patologização da transgeneridade ou da exigência de avaliações psiquiátricas para que indivíduos LGBTQIA+ acessem direitos básicos (como cirurgias ou adoção), mantendo a autoridade médica como a guardiã da "verdade" sobre o corpo e o desejo do outro.

As pessoas LGBTQIA+ são as vítimas diretas, sofrendo com o estigma de serem vistas como "anormais", com o afastamento familiar e com a violência institucional de serviços de saúde que ainda reproduzem visões preconceituosas. Jovens e crianças são especialmente vulneráveis, sendo submetidos a pressões psicológicas extremas por cuidadores que buscam "corrigir seu comportamento". A patologização afeta também a comunidade acadêmica e científica, que por muito tempo foi impedida de estudar a diversidade humana fora da lente da doença, perdendo a oportunidade de compreender a sexualidade como uma construção cultural e política fluida.

A sociedade como um todo é afetada pelo empobrecimento ético e pela legitimação do ódio. Quando a ciência valida o preconceito sob a capa da medicina, ela fornece munição para que grupos extremistas justifiquem a desumanização do outro. A patologização impede que a sociedade desenvolva formas saudáveis de convivência com a diferença, gerando um ambiente de medo e repressão que afeta até mesmo pessoas heterossexuais, que passam a vigiar constantemente sua própria conduta para não serem confundidas com o "patológico". O custo social é o aumento das taxas de suicídio, luto e violência, drenando o potencial criativo e produtivo de milhões de pessoas que são obrigadas a viver escondidas.

A patologização da homossexualidade é invisibilizada por estar camuflada como "ciência imparcial e preocupação com a saúde". Por muito tempo, tratar o homossexual como "doente" foi visto como um ato de "misericórdia" ou "humanismo" em relação ao enforcamento ou à queima na fogueira (pena religiosa). A invisibilidade é mantida pelo uso de jargão técnico que torna o preconceito inquestionável para o leigo. Muitos acreditam que a medicina é neutra, ignorando que os diagnósticos são reflexos dos valores morais da elite que detém o poder científico em cada época.

Além disso, a invisibilidade decorre da naturalização da norma. Como a sociedade é ensinada que o "normal" não precisa de explicação, apenas o "diferente" é objeto de diagnóstico. A invisibilidade só é rompida quando movimentos sociais LGBTQIA+ denunciam que "nossa existência não é doença, é política", forçando a ciência a revisar seus manuais e a admitir seu viés ideológico. No entanto, a patologização retorna de forma invisível toda vez que uma pessoa LGBTQIA+ é questionada sobre "o que aconteceu em sua vida para que você fosse assim", pressupondo um desvio de uma rota natural que nunca existiu.

• Terapias de conversão ("Cura Gay"): Práticas abusivas que causam traumas psicológicos severos, depressão e aumento de riscos de suicídio.
• Autoexclusão e homofobia internalizada: Indivíduos que passam a odiar seu próprio desejo por acreditarem que são portadores de um distúrbio.
• Violência obstétrica e negligência médica: Profissionais que ignoram as especificidades de corpos LGBTQIA+ ou que tratam qualquer queixa de saúde como relacionada à sua orientação sexual.
• Barreiras legais para a cidadania: Uso de "instabilidade mental" fictícia para impedir que indivíduos LGBTQIA+ assumam cargos públicos ou tenham a guarda de seus filhos.