Psicofobia

A psicofobia é o preconceito, a aversão ou a discriminação contra pessoas que apresentam transtornos mentais, deficiências intelectuais ou sofrimento psíquico. O termo descreve um conjunto de atitudes que variam desde o medo irracional de conviver com alguém diagnosticado com esquizofrenia ou bipolaridade, até a banalização de condições como depressão e ansiedade ("isso é falta de Deus" ou "frescura"). A psicofobia não ataca apenas o indivíduo, mas deslegitima o próprio campo da saúde mental, tratando o tratamento psiquiátrico ou psicológico como algo vergonhoso ou reservado apenas a "loucos perigosos".

O conceito foi popularizado no Brasil pela Associação Brasileira de Psiquiatria (ABP), principalmente através das campanhas do psiquiatra Leonardo Abrahão, visando criminalizar atitudes discriminatórias. Sociologicamente, o termo dialoga com a obra de Erving Goffman sobre Estigma, que analisa como a sociedade cria uma "identidade deteriorada" para aqueles que fogem da normalidade cognitiva. Michel Foucault também é essencial para compreender como a história da loucura foi construída em cima da exclusão e do silenciamento, transformando o diferente em alguém que deve ser vigiado e punido.

A dinâmica funciona por meio da rotulação e do isolamento social. O mecanismo opera quando, ao saber do diagnóstico de um colega ou familiar, as pessoas alteram seu comportamento, passando a tratá-lo com condescendência ("falar como criança"), medo ou exclusão. No ambiente de trabalho, o funcionário com burnout ou depressão é visto como "fraco", "preguiçoso" ou "instável", sendo preterido em promoções ou demitido sob justificativas genéricas. O sistema opera reforçando a ideia de que a produtividade e a racionalidade constante são os únicos valores humanos aceitáveis.

O mecanismo utiliza também a invalidação do sofrimento. A psicofobia se manifesta em frases como "você não tem motivos para estar triste", "tente pensar positivo" ou na recusa em aceitar atestados médicos psiquiátricos. Essa negação da dor alheia força a pessoa a esconder sua condição (o "armário psíquico"), o que agrava o quadro clínico e impede a busca por ajuda. O sistema medicaliza problemas sociais (tratar a tristeza do desemprego apenas com remédios) ao mesmo tempo que estigmatiza quem precisa do remédio, criando um duplo vínculo onde o sofrimento é, ao mesmo tempo, ignorado e julgado.

Qualquer pessoa que atravesse um momento de fragilidade mental é afetada, mas o impacto é devastador para portadores de transtornos graves e crônicos (esquizofrenia, transtorno bipolar, borderline). Essas pessoas enfrentam barreiras para alugar imóveis, conseguir emprego e até manter a guarda dos filhos, pois a lei e a sociedade frequentemente presumem sua incapacidade civil baseadas apenas no diagnóstico. A psicofobia atinge também os profissionais da saúde mental, que são vistos como "médicos de louco", e os familiares de pacientes, que sofrem com a "cortesia do estigma", sendo isolados socialmente por cuidarem de alguém "difícil".

A sociedade é afetada pelo aumento vertiginoso de casos de suicídio e pelo custo econômico do adoecimento não tratado. Quando o preconceito impede que alguém procure um psiquiatra no início dos sintomas, o quadro se agrava até levar à incapacidade laboral total ou à morte. Além disso, a psicofobia empobrece a experiência humana ao tentar eliminar a diversidade neurocognitiva, tratando a arte, a sensibilidade e as visões de mundo divergentes apenas como patologias a serem silenciadas, perdendo a riqueza que a diferença mental traz para a cultura e a inovação.

A psicofobia é invisibilizada pelo humor e pela linguagem cotidiana. Termos como "retardado", "bipolar", "esquizofrênico" ou "autista" são usados como xingamentos corriqueiros, naturalizando a associação entre transtorno mental e falha de caráter. A invisibilidade é mantida porque a dor mental não aparece em exames de raio-X; para a sociedade materialista, o que não se vê não existe. O sofrimento psíquico é constantemente lido como "drama", "falta de vontade" ou "personalidade difícil", transformando uma questão de saúde em uma questão moral.

Além disso, a invisibilidade decorre da idealização da normalidade. Vivemos na "sociedade do desempenho", onde estar triste ou confuso é uma falha de produção. Admitir a psicofobia exigiria admitir que nosso modelo de vida enlouquece as pessoas. Portanto, é mais fácil culpar o cérebro do indivíduo do que questionar a estrutura que gera ansiedade. A invisibilidade só é rompida quando celebridades ou figuras públicas cometem suicídio, gerando uma comoção temporária que logo é substituída pelo velho silêncio sobre a loucura cotidiana.

• Desistência do tratamento: Pacientes que abandonam a medicação ou a terapia por vergonha de serem vistos em consultórios psiquiátricos.
• Subnotificação de casos: Pessoas que sofrem em silêncio por anos, desenvolvendo comorbidades físicas (gastrite, enxaqueca) decorrentes do estresse não tratado.
• Violência manicomial: O estigma justifica, historicamente, que pessoas com transtornos mentais sejam trancadas, amarradas ou dopadas excessivamente "para o seu próprio bem".
• Desemprego estrutural: A recusa sistemática de empresas em contratar pessoas neurodivergentes ou com histórico de afastamento psiquiátrico.